بنت الشاطىء زوجة
تتواصل الرحلة مع بنت الشاطىء التي إتصلت بجماعة الديوان العربي وهي جماعة ثقافية يشرف عليها الأستاذ / أمين الخولي وتقوم برحلات إلى أماكن مختلفة بالبلاد ، حيث زاد هذا النشاط من إرتباط الطلاب بأساتذتهم ، ولقد كان الأستاذ الخولي يعلن في مجالسه عن ضرورة الرجوع إلى طريقة العامود في المسجد بحيث يختار الطلاب أساتذتهم ، ويكون تقدير الأستاذ بكثرة طلبته لا بأقدميته ، وهذا دون شك يعبر عن مدى إعتزاز الأستاذ بطلابه وعن التلاحم الفكري والنفسي بينهما ، ثم يذهب الخولي في رحلة خاصة إلى شبرا بخوم ويلتقي بوالدة بنت الشاطىء التي أوكلت إليه رعايتها ، وهناك تقرأ التلميذة النجيبة على أستاذها مذكرته في أدب البحث والمناظرة وتعلق عليها بخطها { قرأت هذه بدارنا في شبرا بخوم لأربع عشرة ليلة بقين من ذي الحجة عام ستين وثلاثمائة بعد الألف ، قرأته على شيخي ومصنفه وهو يسمع } ثم توقع : عائشة بنت محمد بن علي ... وتزداد الرابطة قوة وقد أصبحت التلميذة معيدة يساومها الأستاذ /أحمد أمين لتكون من كتاب الثقافة وعلى مقربة منه ، لكن المعيدة لا تجد إلا في الخولي الأستاذ والموجه والزميل والصديق وتشعر نحوه بمثل ما يشعر به المريد نحو شيخه ، ثم تمتنع عن حضور محاضرات الأستاذ أحمد أمين الذي يحدثها في ذلك فتقول له أحضر حيث أستفيد ، ويغضب الأستاذ العميد غضباً شديداً ويطلب خروجها من بيت الطالبات ويقول لوزير المعارف نجيب الهلالي أنا أو هي ، وأحدثت بذلك حدثاً فيما بين أمين الخولي وأحمد أمين بعد أن كانا على وفاق ... ثم يأتي وكيل للنيابة يُدعى الأستاذ / علي أبو المجد فيوسط الأستاذ الخولي لدى بنت الشاطىء من أجل الزواج بها ، فإمتنعت وطال إمتناعها ، حتى سألها الأستاذ الخولي في ذلك فقالت له : أنت الذي تقف بيني وبينه ، فقال لها لا تنسي أني رائح وأنت غادية ، فقالت أفضل أن أكون أرملة الخولي على أن أكون زوجة علي أبو المجد ... فقد عز على المريدة أن تستغني عن شيخها بعد تلك السنوات الطوال من التفاهم والتجاوب العقلي والإنسجام الروحي ، وتم الزواج بينهما بالفعل في عام ألف وتسعمائة وأربعة وأربعون ، ووقفت الأمينة إلى جانب الأمين تحمل ما يحمل من أوزار المجتمع الثقافي في الجامعة وخارجها حتى في خضم المعارك الأدبية التي كانت سمة هذه الحقبة النيرة من تاريخ مصر الثقافي
يُتبع
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق